actualmente, aquellos comportamientos son valorados socialmente y no ha transpirado muestran un nuevo rol del pater en la crianza desplazandolo hacia el pelo educacioacute;n de los hijos. Seria asiacute; que se estaacute; cambiando el rol paterno desplazandolo hacia el pelo materno, el padre no es el foco de la prestigio ni de la economiacute;a en el hogar (rol proveedor/productivo). El factor demograacute;fico se relaciona con la disminucioacute;n sobre la fecundidad, el aumento sobre la confianza de vida al emanar, la urbanizacioacute;n, el envejecimiento de la poblacioacute;n. Desde lo cultural, surge un nuevo sentido sobre la feminidad, la chica busca acontecer maacute;s autoacute;noma, ser activa en la toma decisiones, distribucioacute;n equitativa en el uso del hogar en cuanto a labores domeacute;sticas, gran independencia en el campo laboral asi como educativo. Aquellos datos se fundamentan en datos del Observatorio de la Equidad e Integracioacute;n en Medelliacute;n y Antioquia, en su Informe de Coyuntura, (2006):
las estudios sobre Uribe (2007, 2012) evidencian en el siglo XIX que las actitudes tiernas y el cautela sobre los nintilde;os se consideraban como femeninos, y no ha transpirado no era bien visto que los varones las asumieran por motivo de que afectaba su masculinidad.
El creciente empoderamiento social y no ha transpirado experto sobre la chica le ha dado de mi?s grande independencia cara a lo establecido por la parentela patriarcal y no ha transpirado le ha permitido tener decision de aceptar la maternidad igual que comienzo sobre parentela, o determinar la terminacioacute;n de la relacioacute;n sobre pareja cuando considere que esta vulnera su desarrollo personal. El alza de los divorcios y no ha transpirado separaciones, asi como de hembras que deciden acontecer madres carente tener pareja, ha significado tambieacute;n un desarrollo sobre los hogares con uno unicamente sobre las padres. Pero es especialmente preocupante el caso sobre mujeres cabecera sobre parentela en estratos 1, 2 y 3 que se ven obligadas an asumir la superioridad de hogar por la irresponsabilidad econoacute;mica o carencia sobre apuro afectivo de su pareja. Igual que consecuencia se ha producido un velocidades en las patrones sobre conformacioacute;n de uniones conyugales asi como pareja, y se ha incrementado la inestabilidad en estas uniones (p. 4).
Colombia nunca escapa de las transformaciones que se estaacute;n ofreciendo en las familias a grado mundial, observaacute;ndose en las uacute;ltimas deacute;cadas un incremento de madres solteras, divorcios y no ha transpirado la demora en el despegue sobre las hijos del hogar. Seguacute;n Thomas (2013), la clan tradicional o nuclear estaacute; desapareciendo y se estaacute;n generando novedosas composiciones familiares. Nunca obstante, permanece el prototipo sobre familia tradicional formada por un casamiento con o sin generacioacute;n que sigue consideraacute;ndose como ideal de relato para una gran pieza sobre la poblacioacute;n. Por otro lado, la estirpe nuclear empieza a abandonar su posicioacute;n sobre patroacute;n de relato en la colectividad debido al incremento de rupturas matrimoniales que han generado nuevos clases de familias. Esta se caracteriza por acontecer un conjunto integrado por padres e hijos, con roles diferenciados en la pareja parental, clara divisioacute;n del empleo, siendo el pater el suministrador econoacute;mico y la origen se dedica a la crianza y no ha transpirado educacioacute;n sobre los hijos.
Aquellos cambios mencionados originan una novedosa organizacioacute;n familiar: la monoparental, y seria la razoacute;n de observar la dinaacute;mica de estas familias con hijos ji?venes, en cuanto a establecimiento sobre roles, del interes de clan, de relaciones intra y no ha transpirado extra-familiares. Por ello, en este artiacute;culo sobre revisioacute;n se analizaraacute;n conclusiones sobre investigadores que han relacionado esta clase sobre parentela con embarazos a edades tempranas, delincuencia vivaz, como lo sentilde;ala Gonzaacute;lez, Carvajal y Salcedo (2011).
Al observar la estirpe monoparental se traza la trayectoria de concebir coacute;mo su estructura realiza su funcioacute;n, establece liacute;mites y no ha transpirado comunicacioacute;n de el incremento psicoloacute;gico de los hijos ji?venes. Garciacute;a asi como continuo (2011), expresan que la casa funciona en sintonia con su tipologiacute;a estructural, desplazandolo hacia el pelo cuando la familia es uniparental, las reglas, los roles, la jerarquiacute;a desplazandolo hacia el pelo la comunicacioacute;n se ajustan para mantener el funcionamiento y adecuarse a la nueva estructura. Es decir, cuando se produce un marchas, se modifica al completo el organizacion familiar en sus funciones, roles, actividades e interacciones.
El actual artiacute;culo hace referencia a la investigacioacute;n Liacute;mites, reglas, comunicacioacute;n en estirpe monoparental con hijos ji?venes, pretende analizar la dinaacute;mica familiar: comunicacioacute;n, establecimiento sobre liacute;mites, reglas en la etapa del etapa vital con hijos adolescentes, la interrelacioacute;n con el contexto Con El Fin De entender igual que facilitan el cumplimiento de las novedosas tareas desplazandolo hacia el pelo roles, las relaciones sobre los padres y sobre padres-hijos, la construccioacute;n sobre la identidad del adolescente.
En este labor, cuando se acento sobre clan monoparental se refiere a las conformadas por un unico progenitor (adulto o chica), los hijos dependen econoacute;micamente sobre Algunos de los padres, uno de ellos tiene a su cargo la custodia de hecho o por derecho, la regencia puede ser masculina o de la mujer. Las familias monoparentales se originan por viudez, ruptura matrimonial, alejamiento forzado sobre uno de los padres (trabajo, inmigracioacute;n, ingreso a prisioacute;n, secuestro, desaparicioacute;n, desplazamiento forzoso, holocausto articulo del enfrentamiento armado en el paiacute;s) o por un alumbramiento fuera del matrimonio.
Se toma igual que unidad de analisis la clan monoparental generada por la ruptura matrimonial, la ausencia de Algunos de los progenitores puede ser total, o parcial cuando el progenitor que no convive por decisioacute;n misma continuacute;a desempentilde;ando funciones relacionadas con la parentalidad, No obstante entre la pareja sobre padres no encontrari?s un viacute;nculo afectivo de cohabitacioacute;n como marido desplazandolo hacia el pelo mujer.
La clan desde la punto de vista sisteacute;mica
Seguacute;n Bertalanffy (1992), todo cuerpo humano viviente seria un metodo, es decir un total dinaacute;mico sobre partes y procesos que interactuacute;an reciacute;procamente entre siacute; y con el contexto a donde se halla inmerso. Enterarse para un observador la lectura sisteacute;mica sobre la familia, implica seguacute;n Andolfi (1991), asimilar la relacioacute;n dentro de el proceder individual y el grupo familiar enfocada en la observacioacute;n que va maacute;s allaacute; de ver las partes separadamente, de lo que dicen, focalizando interacciones, roles, maneras sobre funcionamiento asi como de organizacioacute;n, conexiones igual que un cualquier o doctrina.
En este orden sobre ideas, de Bouche (2003) la familia es un aparato dinaacute;mico, viviente cГіdigo promocional fling sometido a un incesante establecimiento sobre reglas desplazandolo hacia el pelo de buacute;squeda sobre acuerdos a ellas. Lo cual coincide con Minuchin (1994), quien plantea que la familia seria un conjunto natural que en el cursillo del lapso elabora pautas de interaccioacute;n que constituyen: la configuracion familiar, esta rige el funcionamiento de los miembros sobre la clan, define conductas desplazandolo hacia el pelo facilita su interaccioacute;n reciacute;proca. La casa necesitari? de la configuracion viable Con El Fin De desempentilde;ar tareas esenciales, apoyar la individualizacioacute;n al tiempo que proporciona un sentimiento de pertenencia.
Una investigadora de parentela, propone con base en los desarrollos de la Teoriacute;a de Sistemas, la Ciberneacute;tica asi como la Epistemologiacute;a Ciberneacute;tica, que quot;la estirpe seria un doctrina social natural que puede estudiarse en teacute;rminos sobre su configuracion, -la maneras como estaacute; organizado en un instante poliedro- y las procesos como cambios a traveacute;s del tiempoquot; (Hernaacute;ndez, 1997, 26).